[1L]그림 1. 발라동 작: ‘버려진 인형’ (1921) 워싱턴, 국립여성미술관달의 전설과 신화가운데 그 성적 상징성에 대해 어떤 것은 여성으로 또 때로는 남성이나 양성구유적(兩性具有的)인 것으로 표현하는 등 여러 가지이다. 즉 달을 이렇게 다양하게 표현하는 이면에는 초승달을 남성의 상징으로 보고 보름달을 여성의 상징으로 보기 때문인 것으로 생각된다.선사시대로부터 인류는 다산(多産)을 소원해 왔는데 그것은 종족번식이라는 염원도 있겠지만 모자라는 노동력을 보충한다는 의미가 더 절실하였다. 그래서 다산이라는 문제는 언제나 여성이 안아
의료에 관한 지식이 눈부시게 발전된 근대의료라고 하지만 그 발달사는 불과 100년 밖에 되지 않는다. 발전된 의료지식은 의료의 현장에서 일을 하는 전문직 의료인들에게는 매우 유용하게 활용된다. 그러나 아직 모든 질병에 관한 의료지식이나 건강정보로서 누구나가 만족할 수 있는 상태는 아니다. 돌이켜 생각하면 수세대 전만해도 몸에 관한 지혜로운 지식은 선대로부터 전승되어 자기 몸의 변화는 인간 단독만의 것이 아니라 자연, 즉 해와 달 등과 같은 천체와 연계된 것으로 결코 인간단독의 본능적인 것이 아니라는 것이 하나의 전설적인 상식으로서
달과 연계된 사람 몸의 리듬 중에 가장 현저한 영향을 받는 것은 수분과 관련된 현상이라 할 수 있다. 즉 사람의 몸은 약 70%가 수분으로 구성되었기 때문에 지구상의 바다와 강물이 달의 인력에 의해 밀물 썰물의 현상이 일어나듯이 사람의 몸에서도 이러한 현상을 보게 된다는 것인데 그것은 달의 인력이 생체에 미치는 직접적인 영향과 더불어 지구의 전자장(電磁場)을 매개로하는 달의 간접적인 영향에 의한 것으로 이러한 현상을 미국의 의사 리버(Arnold I. Lieber 1978)는 생체간만(生體干滿 biological tide)이라 하였
고대인들은 우주에 대한 과학적인 지식을 구비하지는 못했지만 우주에서 전개되는 모든 현상이 어딘가 자기네와 결부 되여 있다는 것을 느끼고 우주와 자기네는 공존하는 것으로 굳게 믿었다. 이러한 우주현상 중에서도 해와 달이 나타내는 현상은 우주의 단적인 상징적 변화로 생각하고 이에 대한 이해를 높이면 우주의 운행(運行)도 예상할 수 있을 것으로 생각하였다. 따라서 당시의 점성인(占星人))과 천문학의 창시자들은 상상을 초월하는 인내와 훈련으로 경험을 쌓았으며 나름대로의 계산으로 천체운동을 예측하려고 노력하였다. 그래서 점성술은 천체의 위치
‘그리스 로마신화에 나오는 바쿠스(술의 신 디오니소스의 이탈리어 이름)가 어떻게 해서 술의 신이 되었는??〈?상당한 사유가 있는데 그것은 그의 출생을 알아야 납득할 수 있게 된다. 바쿠스는 제우스와 그의 애인 세멜레 사이에서 태어났다. 제우스의 정실인 헤라는 남편의 아이를 낳을 세멜레를 파멸시킬 한 가지 묘안을 짜내, 마침내는 눈 깜박할 사이에 타 죽게 하였다.제우스는 세멜레의 몸에서 아기 바쿠스를 꺼내어 자기의 허벅지에 넣었다가 달수가 차자 이를 꺼내어 인도의 뉘시산의 요정들에게 맡겼다. 이 뉘시산의 요정들은 바쿠스를 맡아 길렀다
사람이 어떤 대상을 노려본다는 것은 화가 났다고나 무서움을 느꼈다고나 아니면 어떤 불안감에 사로잡히는 경우 어떤 대상에서 눈을 떼지 못하고 응시하게 된다. 이렇게 사람이 상대를 노려보게 되는 경우는 여러 가지가 있겠으나 여기서는 일상생활과 관련되는 경우에 대해서만 기술하기로 한다. [1L]우선 노려보기 때의 눈매와 눈길에 나타나는 가장 두드러지는 특징은 눈의 모든 근육에 힘이 들어가 눈길의 움직임이 정지되고 고정되며 눈뜨기에 감정이 실리기 때문에 눈매는 사납게 보이게 되는 것이다.화가 났을 때 눈매와 눈길의 제일 먼저 눈에 띠는 특
[1L]피비린내가 난다는 것은 몸에 상처를 입고 다량출혈이 있을 때 나는 것으로 그 정체는 쇠 비린내이다. 이렇게 쇠 비린내가 나는 이유는 혈구 속에 함유되어 있는 헤모글로빈이라는 성분에 철이 함유 되어 있기 때문이다. 즉 쇠 성분이 내는 비린내인 것이다. 그런데 피비린내를 부르는 춤을 춘 여인이 있는가 하면 피비린내를 통해서 자기의 죄를 사죄한 화가가 있어 그 사연을 살펴보기로 한다.성서에 나오는 여성으로 여러 예술작품 즉 그림, 희곡, 오페라 및 소설 등의 주인공으로 등장하여 사람들의 관심을 끄는 살로메(Salome)라는 여인이
[1L]보지도 못하고 들을 수도, 말할 수도 없는 삼중고의 장애가 있는 미국의 여성작가 겸 활동가 겸 교육가 헬렌 켈러(Helen Adams Keller, 1880-1968)는 태어날 때부터 시각·청각 장애인은 아니었다. 생후 19개월 후 당시 성홍열(猩紅熱)이나 수막염(髓膜炎)이라 생각되는 병을 앓아 위장과 뇌에 심한 출혈이 생겼다. 병은 오래가지 않았지만 그 결과 시각과 청각을 잃고 말았다. 1886년 그녀의 어머니는 당시 청각장애인 치료 전문가이자 전화 발명가인 알렉산더 그레이엄 벨의 소개로 보스턴에 있는 펄킨스 시각장애학원을
죽음에 대한 불안은 인류가 시작하면서부터 지녔던 하나의 고유의 심리적인 특성으로 그것은 죽음이 영원과 어떻게 연결 될 것인가, 즉 눈에 보이지 않는 신비한 세계에 대한 불안으로 죽음을 의식한 뇌의 자연스러운 반응인 것으로 생각된다. 따라서 고대인들이 지녔던 신앙행위는 자연숭배에 기초한 애니미즘(aminism 유령관 有齡觀)의 형태로 싹트게 되었으며, 이것이 점차 일상생활로 자리잡게 됨에 따라 불안 심리는 생활에서 생겨나는 길흉사에 대해서 이를 미리 점쳐 보려는 심리로 발전되고, 한편으로는 현실적인 이익 추구의 소망기원을 목적으로 행
[1L]눈 맞추기와 눈 맞춤은 다르다. 눈 맞추기란 일방적인 눈길 주기를 말하며 눈 맞춤이란 쌍방 간의 눈 맞추기의 일치를 말한다. 따라서 눈 맞추기는 혼자서 상대방에 관심이 있어서 눈길을 돌려 응시하다가 상대방도 그것을 알아차리고 눈 맞추기를 시도하여 두 사람의 눈길이 마주쳐 일치가 되면 눈 맞춤이 성립 되는 것이다. 따라서 눈 맞추기가 짝사랑이라면 눈 맞춤은 사랑의 성립과 같은 맥락 이다.인간 최초의 눈 맞추기와 눈 맞춤은 갓난아기와 어머니 사이에서 이루어진다. 그 출발점은 바로 아기와 어머니의 눈길의 교류에서 싹트게 되는데 아
눈길의 움직임을 관찰하고 있노라면 그 사람의 마음의 움직임이 나타나는 것을 알 수 있어 눈길의 방향으로 그 사람의 관심이 어디를 향하고 있는가를 알 수 있고, 눈길의 강도로 그것에 대한 관심의 정도를 엿볼 수 있다. 또 마음을 집중할 수 없어 동요될 때는 눈길도 흔들리는 것을 흔히 보게 되어 눈길이 가는 곳에는 언제나 마음도 같이 가는 것을 알 수 있다.사람이 눈길을 움직이지 않고 고정한 채로 볼 수 있는 범위를 시야(視野)라고 하는데 건강한 성인의 눈의 경우 한 쪽 눈의 시야의 범위는 상하를 볼 때 위로는 60도, 밑으로는 70도
사람들 간의 의사소통 중 언어를 제외하고 가장 신속하고 강력한 의사소통을 하는 것은 눈이다. 그것은 사람의 몸짓언어 동작 중에서 움직임이 가장 활발한 것이 눈이며, 눈은 쉴 새 없이 움직여 멈추는 일은 없다. 즉 무엇을 관찰할 때는 물론이고 어떤 생각에 몰두할 때나 무의식 상태에서도 눈은 부단히 움직이며 심지어는 잠을 자거나 꿈을 꿀 때도 눈은 멈추지 않고 움직인다. 따라서 사람감정을 몸짓언어로 숨김없이 솔직히 표출되는 곳이 눈이며 그 중심적인 역할을 하는 것이 눈알(眼球 eyeball)이다. 이러한 눈알의 움직임을 눈길(시선視線